W odpowiedzi na pytania czytelników, którzy chcą nauczyć się pisania automatycznego, z przyjemnością udzielamy informacji. Wiele osób może posiąść tę umiejętność (jeśli można ją tak nazwać), choć istnieje wiele zastrzeżeń, które omówimy w odpowiednim miejscu.

Na początek warto zacytować doświadczenie pana W. T. Steada, redaktora Review of Reviews, którego „Listy od Julii” zdobyły szeroką popularność. Listy te miały rzekomo pochodzić od przyjaciółki, która przeszła na „drugą stronę”. Sposób ich powstawania może zainteresować osoby pragnące rozpocząć eksperymenty.

„Te komunikaty”, mówi pan Stead, „przychodzą do mnie o każdej porze i w każdym miejscu, ale ich pojawienie się zależy niemal całkowicie od mojej własnej woli.

To znaczy: jeśli nie wezmę pióra lub ołówka, nie uspokoję umysłu i nie będę oczekiwał wiadomości, nie otrzymam jej – tak samo jak nie otrzymam rozmowy telefonicznej, jeśli nigdy nie podejdę do telefonu.

Podobieństwo między tym sposobem komunikacji a telefonem jest bardzo duże, z tą różnicą, że w tym systemie zawsze dzwoni odbiorca, podczas gdy nadawca, tak to ujmijmy, znajduje się na drugim końcu linii.

Inni mogą mieć inne doświadczenia, ale mnie Niewidzialni nigdy nie „dzwonią” pierwsi. Nie wydaje się, aby mieli jakikolwiek sposób komunikowania się ze mną, gdy jestem sam, jeśli najpierw nie udostępnię im mojej ręki. Często narzekają, gdy jestem zbyt zajęty i długo im tego nie umożliwiam.”

Najprostszy modus operandi

Zasadniczo najlepiej piszę automatycznie, gdy jestem sam, choć wiele wiadomości otrzymałem również w obecności przyjaciela.

Moja ręka pisze niemal zawsze w sposób jakby odłączony od mojej świadomej świadomości. Nie znaczy to, że zawsze pisze to, czego się oczekuje; często przekazuje tylko kilka słów z informacją, że w tej chwili więcej nie nadejdzie.

Raz, gdy spotkałem się z małym kręgiem na West Endzie, moja ręka odmówiła pisania podczas pierwszych dwóch prób. W trzeciej i ostatniej napisała jedynie:

„Nadszedł czas, aby zakończyć to seansowe działanie.”

Podano przy tym rzekomy powód: istota niewidzialna nie życzyła sobie wpływu innej istoty niewidzialnej, która kontrolowała jednego z uczestników.

Trzymam pióro zwyczajnie, ale gdy zaczyna się pisanie automatyczne, nie opieram nadgarstka ani ręki na papierze, aby zmniejszyć tarcie i dać wpływowi – czymkolwiek jest – pełniejszą kontrolę nad piórem.

Na początku ręka skłonna jest kreślić bazgroły, lecz z czasem pismo staje się wyraźne.

W odróżnieniu od wielu automatycznych pisarzy, którzy piszą równie dobrze z zamkniętymi oczami, jak wtedy, gdy widzą tekst, ja nigdy nie piszę tak dobrze, jak wtedy, kiedy nie widzę słów, które się pojawiają.

Zagrożenia i trudności

Istnieje pewne niebezpieczeństwo, gdy ręka zaczyna pisać wiersze – zwłaszcza rymowane. Ostatnie słowo w każdym wersie podsuwa świadomemu umysłowi możliwość kolejnego rymu, co pobudza myśl i miesza idee piszącego z tymi, które pochodzą od komunikującej się inteligencji.
Skutkiem jest konfuzja – i to jest największa wada moich zdolności mediumicznych.

Trudno jest utrzymać umysł w stanie biernym, a kiedy własny strumień myśli miesza się z przekazem – wszystko zostaje zepsute.

Kaligrafia mojego pisma automatycznego różni się całkowicie od tego, jak piszę naturalnie. Litery są często pochylone ku górze lub ku dołowi, w przeciwieństwie do mojego zwykłego pisma.

Na początku wiadomości często pojawia się próba imitowania podpisu rzekomego nadawcy. Gdy to zostanie napisane, ręka powraca do zwykłego stylu pisma automatycznego.

Nie muszę czekać dłużej niż kilka sekund na wiadomość, choć większość początkujących – tak jak ja – będzie musiała poczekać znacznie dłużej.

Komunikaty w obcych językach

Kiedy moja ręka zaczyna pisać, zawsze zaczyna od nazwiska osoby, od której ma pochodzić komunikat. Powtórzenie tego samego nazwiska na końcu jest znakiem, że komunikacja została zakończona.

Nigdy nie otrzymałem komunikatu w innym języku niż mój własny.
Ale komunikaty w językach obcych, zwłaszcza azjatyckich, nie są rzadkie u niektórych pisarzy.

Na przykład pan Glendinning otrzymał długą wiadomość napisaną starojapońskimi znakami. Była ona nie do odczytania, dopóki na Wystawie Japońskiej nie pokazał jej uczonemu, który rozpoznał znaki i przetłumaczył je na angielski.

Kongregacjonalny pastor z Sheffield przesłał mi niedawno kilka arkuszy pisma automatycznego, które eksperci z British Museum uznali za częściowo zapisane zepsutym sanskrytem.

Inni automatyczni pisarze mają podobne doświadczenia.

Natura komunikującej inteligencji

W kwestii natury przekazującej inteligencji, sądzę, że nawet pan Podmore i pan Hudson zgodzą się, iż ich ulubiona teoria telepatii nie wyjaśnia, jak moja podświadomość mogłaby pisać o rzeczach, które dopiero miały się wydarzyć.

Cokolwiek jest causa causarum pisma automatycznego, moja ręka ani przez chwilę nie waha się, by stwierdzić, że jest kontrolowana przez inteligencję osobową.

Może się zdarzyć, że jest to subiektywne. Ale nie spotkałem ani jednej osoby, która pisząc automatycznie, zaprzeczyłaby temu.

Wszyscy jednogłośnie twierdzą, że wpływy pochodzą od duchów zmarłych lub żywych, w zależności od przypadku.

Każda istota ma swój własny charakter, tak wyraźny jak ten, który mają ludzie wokół nas. Gdy komunikaty są częste – jak w przypadku Julii – trudno nie dojść do wniosku, że jest to osobowość jasno określona.

Osobowość przekazującej istoty jest wyraźnie odmienna – i z tą właśnie osobowością mamy do czynienia.

Drukując historię moich doświadczeń, nie podaję – z oczywistych powodów – prawdziwych nazwisk osób, których one dotyczą. Zostały one przedstawione w pełnej formie, wraz ze wszystkimi szczegółami potwierdzającymi, w oświadczeniu przygotowanym przeze mnie dla Towarzystwa Badań Fizycznych.
Wystarczy powiedzieć, że są to osoby najwyższego charakteru. Reputacja niektórych z nich jest światowa.

Nie opublikowałem tej relacji wcześniej, zanim nie przedstawiłem jej tym osobom i nie uzyskałem od nich potwierdzenia jej zgodności z faktami – przynajmniej w zakresie, w którym mogły je zweryfikować z własnej wiedzy.

Część tych doświadczeń wykorzystałem w moim opowiadaniu bożonarodzeniowym „From the Old World to the New” (Od Starego Świata do Nowego), z którego przeniosłem je teraz na ich właściwe miejsce.

W zakończeniu mogę powiedzieć, że w pełni dostrzegam trafność uwagi przyjaciela, który rzekł, że „mój duch pisze Stead-ease”.

Sądzę, że jest niemal niemożliwe, aby witraż całkowicie zapobiegł temu, by światło przechodzące przez niego nie nabrało własnego odcienia.

Tak samo i tutaj: mój przyjaciel – zarówno w życiu, jak i po śmierci – był niemal w pełnej zgodzie ze mną w większości kwestii, o które pytałem i na które otrzymywałem komunikaty rzekomo pochodzące od niej.

Nie należy więc oczekiwać, że charakter jej myśli uległby rewolucyjnej zmianie jedynie wskutek porzucenia ciała.

Nie roszczę sobie żadnego autorytetu dla tych komunikatów poza tym, na co zasługują dzięki swojej wewnętrznej prawdzie. Fakt, że moja ręka pisała je bez mojej świadomości czy woli – a mój własny umysł był wtedy całkowicie pasywny – wskazywałby na to, że docierały do mnie z jakiegoś źródła poza mną samym.

Ale to nie daje im prawa być traktowanymi jako autorytatywne lub natchnione.

Każde pismo automatyczne jest w swej naturze podobne do anonimowych listów pisanych udawaną ręką.

Zawsze tak je traktowałem – oceniając każde wyłącznie na podstawie dowodów, jakich dostarcza jego treść, jeśli chodzi o autentyczność i zgodność ze stanem rzeczy.

(Dalszy ciąg nastąpi.)

źródło:How to Become an Automatic Writer; New Thought Journal and Occult Review,  Vol. 2. No. 22. FEBRUARY, 1905.