ISIS ODSŁONIĘTA:
KLUCZ MISTRZOWSKI
DO TAJEMNIC DAWNEJ I WSPÓŁCZESNEJ
NAUKI I TEOLOGII
H. P. BLAVATSKY
Korespondencyjna Sekretarka Towarzystwa Teozoficznego
„Cecy est un livre de bonne Foy.” — Montaigne.
(„Oto księga w dobrej wierze.” — Montaigne)
TOM II — TEOLOGIA
Wydanie czwarte
NOWY JORK:
J. W. BOUTON, 706 Broadway
LONDYN:
BERNARD QUARITCH
1878
PRZEDMOWA DO CZĘŚCI II
Gdyby to było możliwe, trzymalibyśmy tę pracę z dala od rąk wielu chrześcijan, którym jej lektura by nie posłużyła, a dla których nie została napisana. Mamy tu na myśli tych, których wiara w ich własne Kościoły jest czysta i szczera oraz tych, których bezgrzeszne życie odzwierciedla chwalebny przykład owego Proroka z Nazaretu, przez którego usta duch prawdy przemawiał donośnie do ludzkości.
Takich ludzi było zawsze wiele. Historia zachowuje imiona licznych bohaterów, filozofów, filantropów, męczenników oraz świętych mężczyzn i kobiet; lecz iluż więcej żyło i umierało nieznanych nikomu poza swymi najbliższymi, nieobdarzonych niczym więcej niż wdzięcznością ich pokornych dobroczyńców! To oni uszlachetnili chrześcijaństwo, lecz równie dobrze nadali blask każdej innej wierze, którą mogliby wyznawać – gdyż oni byli więksi niż ich wyznanie.
Dobroczynność Petera Coopera i Elizabeth Thompson z Ameryki, którzy nie są chrześcijanami ortodoksyjnymi, nie jest mniej chrześcijańska niż dobroć baronessy Angeli Burdett-Coutts z Anglii, która jest wyznawczynią tej wiary. A jednak w porównaniu do milionów uznawanych za chrześcijan, tacy ludzie zawsze stanowili niewielką mniejszość. Można ich znaleźć i dziś – w ambonie i wśród wiernych, w pałacach i w chatach; lecz narastający materializm, światowość i hipokryzja szybko zmniejszają ich liczbę.
Ich dobroć oraz prosta, dziecięca wiara w nieomylność ich Biblii, dogmatów i duchowieństwa, uruchamiają w pełni wszystkie cnoty, które są zaszczepione w naszej wspólnej naturze. Osobiście znaliśmy takich bogobojnych księży i duchownych i zawsze unikaliśmy sporów z nimi, by nie popełnić okrucieństwa ranienia ich uczuć; nie odebralibyśmy też żadnemu świeckiemu jego ślepej ufności, jeśli to właśnie ona czyniła dla niego możliwym święte życie i spokojne umieranie.
Analizując wierzenia religijne w ogóle, tom ten skierowany jest szczególnie przeciwko teologicznemu chrześcijaństwu, głównemu przeciwnikowi wolnej myśli. Nie zawiera ani słowa przeciwko czystym naukom Jezusa, lecz bezkompromisowo piętnuje ich wypaczenie w zgubne systemy kościelne, które niszczą wiarę człowieka w jego nieśmiertelność i jego Boga oraz podkopują wszelkie zasady moralne.
Rzucamy rękawicę dogmatycznym teologom, którzy pragnęliby zniewolić zarówno historię, jak i naukę – a szczególnie Watykanowi, którego despotyczne pretensje stały się nienawistne dla znacznej części oświeconego chrześcijaństwa. Duchowieństwo na bok – nikt poza logikiem, badaczem czy nieustraszonym poszukiwaczem prawdy nie powinien brać do rąk takich książek jak ta. Tylko ci, którzy pragną prawdy, mają odwagę własnych przekonań.
Książka w wersji angielsko języcznej: 
Isis Unveiled, Tom II – „Niezawodność religii”
CHAPTER I. – THE CHURCH: WHERE IS IT?
ROZDZIAŁ I – Kościół: gdzie on jest?
-
Statystyki kościelne – s. 1
-
Katolickie „cudowne” i spirytystyczne „zjawiska” – s. 4
-
Porównanie wierzeń chrześcijańskich i pogańskich – s. 10
-
Magia i czary praktykowane przez duchowieństwo chrześcijańskie – s. 20
-
Teologia porównawcza jako nowa nauka – s. 25
-
Wschodnie tradycje dotyczące Biblioteki Aleksandryjskiej – s. 27
-
Rzymscy papieże jako naśladowcy hinduistycznego Brahm-Atmy – s. 30
-
Dogmaty chrześcijańskie pochodzące z filozofii pogańskiej – s. 33
-
Doktryna Trójcy pochodzenia pogańskiego – s. 45
-
Spory między gnostykami a ojcami Kościoła – s. 51
-
Krwawe zapisy chrześcijaństwa – s. 53
CHAPTER II. – CHRISTIAN CRIMES AND HEATHEN VIRTUES
ROZDZIAŁ II – Zbrodnie chrześcijan i cnoty pogan
-
Okultystyczne sztuki praktykowane przez duchowieństwo – s. 59
-
Palenie czarownic i auto-da-fé małych dzieci – s. 62
-
Kłamliwi katoliccy święci – s. 74
-
Pretensje misjonarzy w Indiach i Chinach – s. 79
-
Świętokradcze sztuczki duchowieństwa katolickiego – s. 82
-
Paweł jako kabalista – s. 91
-
Piotr nie założycielem Kościoła rzymskiego – s. 91
-
Surowe życie pogańskich hierofantów – s. 98
-
Wysoki charakter starożytnych „misteriów” – s. 101
CHAPTER III. – DIVISIONS AMONGST THE EARLY CHRISTIANS
ROZDZIAŁ III – Podziały wśród wczesnych chrześcijan
-
Podobieństwo między wczesnym chrześcijaństwem a buddyzmem – s. 123
-
Piotr nigdy w Rzymie – s. 124
-
Znaczenia „Nazar” i „Nazarejczyk” – s. 129
-
Chrzest jako pochodna rytuału – s. 134
-
Czy Zorobabel to nazwa ogólna? – s. 141
-
Pitagorejskie nauki Jezusa – s. 147
-
Apokalipsa jako dzieło kabalistyczne – s. 147
-
Jezus postrzegany jako adept przez niektórych filozofów pogańskich i wczesnych chrześcijan – s. 152
-
Doktryna reinkarnacji – s. 153
-
Dogmaty gnostyków – s. 155
-
Idee Marcjona, „heresiarchy” – s. 159
-
Nakazy Manu – s. 163
-
Jahwe identyczny z Bachusem – s. 165
CHAPTER IV. – ORIENTAL COSMOGONIES AND BIBLE RECORDS
ROZDZIAŁ IV – Wschodnie kosmogonie i zapisy biblijne
-
Niezgodności w Pięcioksięgu – s. 167
-
Porównanie systemów indyjskich, chaldejskich i egipskich – s. 170
-
Kim byli pierwsi chrześcijanie? – s. 178
-
Chrystus i Sofia–Achamoth – s. 185
-
Tajna nauka głoszona przez Jezusa – s. 191
-
Jezus nigdy nie twierdził, że jest Bogiem – s. 193
-
Nowotestamentowe opowieści a legendy hinduskie – s. 203
-
Dawność „Logosu” i „Chrystusa” – s. 205
-
Porównawcze badania kultu dziewicy – s. 209
CHAPTER V. – MYSTERIES OF THE KABALA
ROZDZIAŁ V – Tajemnice kabały
-
En-Sof i Sefiroty – s. 212
-
Pierwotna religia mądrości – s. 216
-
Księga Rodzaju jako kompilacja legend świata starożytnego – s. 217
CHAPTER VI. – ESOTERIC DOCTRINES OF BUDDHISM PARODIED IN CHRISTIANITY
ROZDZIAŁ VI – Ezoteryczne doktryny buddyzmu sparodiowane w chrześcijaństwie
-
Jak ustalano decyzje soborów nicejskich – s. 251
-
Morderstwo Hypatii – s. 252
-
Pochodzenie symbolu ryby – s. 256
-
Doktryna kabalistyczna kosmogonii – s. 264
-
Diagramy systemów hinduskich i chaldejsko-żydowskich – s. 265
-
Dziesięć mitycznych Awatarów Wisznu – s. 274
-
Trójca nie nauczana przez Pawła – s. 281
-
Sokrates i Platon o duszy i duchu – s. 283
-
Prawdziwy buddyzm, czym jest – s. 288
CHAPTER VII. – EARLY CHRISTIAN HERESIES AND SECRET SOCIETIES
ROZDZIAŁ VII – Wczesne herezje chrześcijańskie i tajne stowarzyszenia
-
Nazarejczycy, Ofici i współcześni Druzowie – s. 291
-
Etymologia IAO – s. 295
-
„Bracia Egipscy Hermetystów” – s. 307
-
Prawdziwe znaczenie Nirwany – s. 319
-
Sekta dżinistów – s. 321
-
Chrześcijanie i chrystianie – s. 323
-
Gnostycy i ich przeciwnicy – s. 325
-
Budda, Jezus i Apoloniusz z Tiany – s. 341
CHAPTER VIII. – JESUITRY AND MASONRY
ROZDZIAŁ VIII – Jezuityzm i masoneria
-
Zakon Jezuitów i jego związek z lożami masońskimi – s. 352
-
Zbrodnie przypisywane jego członkom – s. 355
-
Zasady jezuityzmu porównane z moralnością pogan – s. 359
-
Trójca człowieka w Egipskiej Księdze Umarłych – s. 367
-
Masoneria już nie ezoteryczna – s. 379
-
Prześladowanie templariuszy przez Kościół – s. 387
-
Sekretne szyfry masońskie – s. 391
-
Jahwe nie jest „Niewymawialnym Imieniem” – s. 395
CHAPTER IX. – THE VEDAS AND THE BIBLE
ROZDZIAŁ IX – Wedy i Biblia
-
Nearly every myth based on some great truth – 405
Niemal każdy mit oparty jest na jakiejś wielkiej prawdzie -
Whence the Christian Sabbath – 406
Skąd wziął się chrześcijański sabat -
Antiquity of the Vedas – 410
Starożytność Wed -
Pythagorean doctrine of the potentialities of numbers – 417
Pitagorejska doktryna potencjalności liczb -
“Days” of Genesis and “Days” of Brahma – 422
„Dni” z Księgi Rodzaju i „Dni” Brahmy -
Fall of man and the Deluge in the Hindu books – 425
Upadek człowieka i potop w księgach hinduskich -
Antiquity of the Mahābhārata – 429
Starożytność Mahabharaty -
Were the ancient Egyptians of the Aryan race? – 434
Czy starożytni Egipcjanie byli rasy aryjskiej? -
Samuel, David, and Solomon mythical personages – 439
Samuel, Dawid i Salomon jako postacie mityczne -
Symbolism of Noah’s Ark – 447
Symbolika Arki Noego -
The Patriarchs identical with zodiacal signs – 459
Patriarchowie tożsamymi z znakami zodiaku -
All Bible legends belong to universal history – 469
Wszystkie biblijne legendy należą do historii uniwersalnej
CHAPTER X. – THE DEVIL-MYTH
ROZDZIAŁ X – Mit diabła
-
The devil officially recognized by the Church – 477
Diabeł oficjalnie uznany przez Kościół -
Satan the mainstay of sacerdotalism – 480
Szatan jako podpora sakerdotalizmu (władzy kapłańskiej) -
Identity of Satan with the Egyptian Typhon – 483
Tożsamość Szatana z egipskim Tyfonem -
His relation to serpent-worship – 489
Jego związek z kultem węża -
The Book of Job and the Book of the Dead – 493
Księga Hioba i Egipska Księga Umarłych -
The Hindu devil a metaphysical abstraction – 501
Hinduski diabeł jako abstrakcja metafizyczna -
Satan and the Prince of Hell in the Gospel of Nicodemus – 515
Szatan i Książę Piekieł w Ewangelii Nikodema
CHAPTER XI. – COMPARATIVE RESULTS OF BUDDHISM AND CHRISTIANITY
ROZDZIAŁ XI – Porównawcze rezultaty buddyzmu i chrześcijaństwa
-
The age of philosophy produced no atheists – 530
Epoka filozofii nie wydała ateistów -
The legends of three Saviours – 537
Legendy o trzech Zbawicielach -
Christian doctrine of the Atonement illogical – 542
Chrześcijańska doktryna Odkupienia jako nielogiczna -
Cause of the failure of missionaries to convert Buddhists and Brahmanists – 553
Przyczyna niepowodzenia misjonarzy w nawracaniu buddystów i braministów -
Neither Buddha nor Jesus left written records – 559
Ani Budda, ani Jezus nie pozostawili zapisów pisanych -
The grandest mysteries of religion in the Bagad-gītā – 562
Najwspanialsze tajemnice religii w Bhagavadgicie -
The meaning of regeneration explained in the Satapatha-Brāhmana – 565
Znaczenie „odrodzenia” wyjaśnione w Śatapatha-Brahmanie -
The sacrifice of blood interpreted – 566
Interpretacja ofiary krwi -
Demoralization of British India by Christian missionaries – 573
Demoralizacja Brytyjskich Indii przez misjonarzy chrześcijańskich -
The Bible less authenticated than any other sacred book – 577
Biblia gorzej potwierdzona niż jakakolwiek inna księga święta -
Knowledge of chemistry and physics displayed by Indian jugglers – 583
Znajomość chemii i fizyki u indyjskich fakirów-akrobatów
CHAPTER XII. – CONCLUSIONS AND ILLUSTRATIONS
ROZDZIAŁ XII – Wnioski i ilustracje
-
Recapitulation of fundamental propositions – 587
Podsumowanie fundamentalnych założeń -
Seership of the soul and of the spirit – ??
(na skanie nie ma numeru strony – ale to ostatnia pozycja rozdziału)
Widzenie duszy i ducha (jasnowidzenie duchowe)
DALSZY CIĄG (prawa strona skanu)
-
The phenomenon of the so-called spirit-hand – 594
Zjawisko tzw. „ręki spirytystycznej” -
Difference between mediums and adepts – 595
Różnica między medium a adeptem (inicjowanym) -
Interview of an English ambassador with a reincarnated Buddha – 598
Wywiad angielskiego ambasadora z wcielonym Buddą -
Flight of a lama’s astral body related by Abbé Huc – 604
Relacja Abbé Huca o „locie” astralnego ciała lamy -
Schools of magic in Buddhist lamaseries – 609
Szkoły magii w buddyjskich klasztorach lamów -
The unknown race of Hindu Todas – 613
Nieznana rasa hinduskich Todów -
Will-power of fakirs and yogis – 617
Moc woli fakirów i joginów -
Taming of wild beasts by fakirs – 622
Oswajanie dzikich bestii przez fakirów -
Evocation of a living spirit by a Shaman, witnessed by the writer – 626
Ewokacja żyjącego ducha przez szamana, widziana przez autorkę -
Sorcery by the breath of a Jesuit Father – 633
Czarowanie oddechem przez ojca jezuitę (opis praktyk) -
Why the study of magic is almost impracticable in Europe – 635
Dlaczego studiowanie magii jest w Europie prawie niemożliwe -
Conclusion – 635
Zakończenie