Wykład panny E. N. Penrose
Dawnej oficjalnej różdżkarki wody rządu Kolumbii Brytyjskiej

Byłej urzędniczki do spraw wody przy rządzie Kolumbii Brytyjskiej

Rzadko można sobie wyobrazić kogoś bardziej poruszającego niż panna E. N. Penrose, była urzędniczka do spraw wody przy rządzie Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie, podczas przemówienia w International Institute for Psychical Research w ubiegły czwartek, 20 czerwca.

Głównym zadaniem panny Penrose w jej oficjalnej funkcji było znajdowanie wody dla osadników na działkach o powierzchni ćwierci sekcji — czyli 150 akrów, z których około 20 mogło być uprawiane. Woda zawsze była pierwszą potrzebą.

Zadaniem panny Penrose było odkrycie — stojąc w jednym miejscu — czy na danym terenie znajduje się woda, w którym kierunku płynie, czy strumień jest silny czy słaby, czy biegnie szybko czy wolno, czy jest głęboki czy płytki, czy nadaje się do picia, a wreszcie: czy propozycja wiercenia lub kopania zasługuje na poparcie.

W swoim wystąpieniu panna Penrose powiedziała, że potrafiła różdżkować od najmłodszych lat. W Kornwalii, skąd pochodzi, istnieje tradycja, że różdżkarstwo jest cechą rodzinną. Jej ojciec i babka byli znakomitymi różdżkarzami. Wielu kornwalijskich górników odkrywano dzięki użyciu leszczynowej witki.

Poszukiwanie metali za pomocą różdżkowania — mówiła — sięgało czasów znacznie wcześniejszych niż stosowanie tej metody do znajdowania wody. Powodem, dla którego różdżkarstwo stało się uznaną metodą poszukiwania wody, było to, że we Francji potraktowano je bardzo poważnie.

W 1913 roku powołano komisję naukową do rozstrzygnięcia twierdzeń różdżkarstwa, aby ustalić, czy jest ono fałszywe, czy autentyczne, oraz jaka zasada naukowa leży u jego podstaw.

Komisja ogłaszała we wszystkich gazetach, że poszukuje 20 różdżkarzy, i otrzymała odpowiedzi od wielu osób. Poddano ich bardzo trudnym testom, obserwowanym krytycznym i antagonistycznym okiem komisji.

Różdżkarze, którzy przeszli testy tak dobrze, że komisja przekonała się o autentyczności ich twierdzeń, zostali zgłoszeni władzom wodociągowym i podziemnym złożom. Wnioski komisji były takie, że różdżkarze są ludzkimi odbiornikami radiowymi, które potrafią wychwytywać te fale przez dostrojenie.

„Spotykałam różdżkarzy” — powiedziała panna Penrose — „którzy rzeczywiście widzą wijącą się srebrną strugę biegnącą po powierzchni tam, gdzie znajduje się podziemna woda. Ja sama rzadko widzę emanacje wychodzące z wody. Kiedy je widzę, wyglądają dla mnie jak niebieski dym. Wszyscy różdżkarze zgadzają się, że możemy wszystko rozstroić, gdy jesteśmy wytrąceni z równowagi. Różdżkarstwo jest właściwie przedłużeniem zmysłu czucia”.

Francuska komisja przekształciła się w ogromne Międzynarodowe Towarzystwo Radiopercepcji. Szkoły zostały założone, aby uczyć tej sztuki w urzędach. Wiadomo, że w Niemczech szkolono różdżkarzy do wykrywania amunicji, garnizonów, fortyfikacji na lądzie, min i okrętów podwodnych na morzu. Lekarze diagnozowali choroby za pomocą różdżki. Szerokie pola zastosowań odkryto także w rolnictwie i leśnictwie.

W rolnictwie, jeśli chcą sadzić owies, badają promieniowanie nasion i gleby. Jeśli oba oddziałują dobrze, owies umieszcza się na ziemi. Gdy są wystarczająco blisko siebie, dodaje się do gleby obornik i nawóz, aż promieniowania staną się identyczne.

W leśnictwie podobnie bada się młode drzewa i sadzi je, niezależnie od ich wyglądu, jeśli dają silną reakcję.

„Prawie wszyscy różdżkarze” — powiedziała — „mają własne upodobania do narzędzi. Ja nigdy nie używam leszczynowej witki. Dostarcza ona bardzo strasznych pęcherzy. Różdżka z wielorybiego fiszbinu jest obecnie ulubionym narzędziem różdżkarzy. Jest bardziej czuła i dokładna. Bardzo wiele osób używa wahadeł, twardego kawałka drewna zawieszonego na nici. Barwa może się zmieniać zależnie od reakcji pożądanej substancji.

Kiedy używam wahadła, wyciągam lewą rękę jako antenę, aby rozładować fale elektrodynamiczne. W przypadku leszczynowej witki, która wymaga użycia obu rąk, takie wyładowanie nie może nastąpić, a wszystkie fale przechodzą do ciała.

Ruch wahadła wskaże, zgodnie z problemem ustawionym w umyśle, czy strumień jest silny czy słaby, czy płynie szybko czy wolno itd.

Do znajdowania wody wolę używać własnych, pustych i wyciągniętych dłoni. Dzięki przyciąganiu wody moje dłonie unoszą się nad głowę. Jeśli strumień jest silny, pozostają tam przez pewien dość długi czas.

Bardzo silny strumień znajdujący się blisko mnie odrywa mnie od stóp. Aby znaleźć głębokość, liczę, a każde odliczenie oznacza stopę. Ruch wahadłowy moich rąk zatrzymuje się na właściwej głębokości.

Głębokość bywa trudna do prawidłowego ustalenia, lecz samą wodę potrafię znaleźć gołymi rękami z dokładnością do cala.

Największą wadą różdżkarstwa jest zmęczenie. Woda jest ostatnią rzeczą. Ropa jest straszna. Czuję się, jakbym cały czas była w chorobie morskiej. Sprawia też, że wszystko, co jem, budzi we mnie obrzydzenie. Nadaje temu paskudny smak i zapach.

Kolejny ciekawy fakt: gdy różdżkuję, przestrzeń nie istnieje dla mnie. Wydaje mi się, że wszystko przechodzi przez dziurę w mojej głowie. Jeśli gdzieś w oddali jest góra, nie widzę jej. Jestem tam. I widzę najcudowniejsze barwy, które sprawiają, że całkiem dobrze rozumiem obrazy futurystyczne”.

Czarownica wodna

„Indianie bardzo się mnie bali. Nazywali mnie czarownicą wodną. Duchowni także oskarżali mnie o diabelskie praktyki, a sam biskup mówił, że skończę w piekle. Odpowiedziałam, że ta perspektywa jest przykra, a jedynym pocieszeniem jest to, że usługi różdżkarza będą tam bardzo pomocne.

Z jakiegoś powodu, którego nie potrafię wyjaśnić, srebro jest bardzo bolesne. Czuję, jak gdyby przechodził przeze mnie rozgrzany do czerwoności nóż. Pewnego razu przypadkiem usiadłam na mapie, na której znaleziono srebro. Skutki były straszne.

Kiedy powiedziałam o tej historii pewnej pani w tym kraju, zauważyła:

— Ale, moja droga, jak wygodnie byłoby móc odnaleźć, gdzie kończą się oba końce srebra!

Dr Dudley d’Auvergne Wright przewodniczył spotkaniu.

Z dyskusji po wykładzie panny Penrose wyłoniło się kilka bardzo interesujących faktów. Częściowo przedstawił je dr Wright, częściowo zaś panna Penrose.

Dr Wright opowiedział niezwykłą historię o zaginionym dziecku, które odnalazł różdżkarz we Francji. Z kawałka ubrania dziecka różdżkarz stwierdził, że dziecko zostało porwane przez orła, po czym zaznaczył na mapie dokładny szczyt górski, w pobliżu którego znaleziono kości i fragmenty ubrania. Odczyt okazał się całkiem dokładny.

Panna Penrose powiedziała, że ma niezwykłą zdolność do psów. Wszystkie się do niej garną. Kiedy jednak zaczyna różdżkować, musi je zamykać. Stają się wtedy dzikie i wyłyby jej na strzępy. Koty natomiast zupełnie nie zwracają na to uwagi, a jeden z nich będzie biegł przez mile, aby się z nią spotkać.

Dr Wright zauważył, że może się to pokrywać z odkryciem, iż koty zawsze wolą spać nad podziemnym ciekiem wodnym.

Pani Herwat McKenzie przypomniała, że pewne media również odwracają się na twarz, gdy przechodzą w trans.

Na różne pytania panna Penrose powiedziała, że jest w stanie wyczuwać wodę z odległości 11 mil, minerały zaś nawet z 37 mil. W takim stanie, z wyciągniętą ręką, znajdowała wodę i ropę jednocześnie. Było to odczucie, jakby postawiono ją na stojaku tortur.

Dodała, że woda traci swoją siłę przyciągania, gdy zostaje odizolowana. Dlatego można ją było znaleźć w postaci wody spadającej w wannie. Nie może wejść do morza ani do płynącej wody.

Jeśli chodzi o tajemnicę różdżkowania z map, panna Penrose nie potrafiła podać wyjaśnienia. Pani McKenzie zasugerowała, że wyjaśnienie polega na utracie przez nią poczucia przestrzeni i na dostrojeniu umysłowym do stanu wyższej świadomości.

źródło: MIRACLES OF DIVINING; Light on Spiritualism and Psychical Research, June 27, 1935.